Точность и сосредоточенность при чтении Шма

Орах Хаим · симан 61 · лист 4 из 6
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
יגאַחַר פָּסוּק רִאשׁוֹן צָרִיךְ לוֹמַר “בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד” בַּחֲשַׁאי, לְפִי שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הַקֵּץ לְבָנָיו נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה, אָמַר: שֶׁמָּא יֵשׁ בָּכֶם אֶחָד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, פָּתְחוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ: “שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה׳ אֱלֹהֵינוּ ה׳ אֶחָד”, כְּלוֹמַר שְׁמַע מִמֶּנּוּ אַתָּה יִשְׂרָאֵל אָבִינוּ, כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ אֶלָּא אֶחָד — כָּךְ אֵין בְּלִבֵּנוּ אֶלָּא אֶחָד, מִיָּד פָּתַח הַזָּקֵן וְאָמַר: “בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד”. אָמְרוּ חֲכָמִים: הֵיאַךְ נַעֲשֶׂה? נֹאמַר “בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד” — לֹא כְּתָבוֹ מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה, לֹא נֹאמַר — אֲמָרוֹ יַעֲקֹב, הִתְקִינוּ לוֹמַר בַּחֲשַׁאי. וְאִם לֹא אָמְרוּ כָּל עִקָּר — מַחֲזִירִים אוֹתוֹ:
ידצָרִיךְ לְהַפְסִיק מְעַט בֵּין “בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד” לִ“וְאָהַבְתָּ” כְּדֵי לְהַפְסִיק בֵּין קַבָּלַת מַלְכוּת שָׁמַיִם לִשְׁאָר מִצְווֹת, כִּי “שְׁמַע יִשְׂרָאֵל” וּ“בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד” הוּא לְשׁוֹן קַבָּלָה, שֶׁאֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים אֱלֹהוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, “וְאָהַבְתָּ” הוּא לְשׁוֹן צַוָּאָה.
וְיֵשׁ לְהַפְסִיק בְּפָסוּק רִאשׁוֹן בֵּין “יִשְׂרָאֵל” לְ“ה׳” וּבֵין “אֱלֹהֵינוּ” לְ“ה׳” הַב׳, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע: שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, כִּי ה׳ שֶׁהוּא אֱלֹהֵינוּ — הוּא ה׳ אֶחָד:
טוצָרִיךְ לְהַפְסִיק בֵּין “הַיּוֹם” לְ“עַל לְבָבֶךָ”, וּבֵין “הַיּוֹם” לִ“לְאַהֲבָה”, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִרְאֶה “הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ”, וְלֹא לְמָחָר:
טזצָרִיךְ לְהַפְסִיק בֵּין “נִשְׁבַּע” לְ“ה׳”, כְּדֵי לְהַטְעִים יָפֶה הָעַיִ״ן שֶׁלֹּא תְּהֵא נִרְאֵית כְּה׳, וּכְאִלּוּ אוֹמֵר “נִשְׁבָּה ה׳” חַס וְשָׁלוֹם.
צָרִיךְ לְהַתִּיז זיי״ן שֶׁל “תִּזְכְּרוּ” וְשֶׁל “וּזְכַרְתֶּם”, שֶׁלֹּא תִּדְמֶה קְרִיאָתָהּ לְסמ״ך, כִּי כָּל ז׳ הַסְּמוּכָה לְכ״ף שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ דּוֹמָה קְרִיאָתָהּ לְסמ״ך אִם לֹא מַתִּיזִין אוֹתָהּ:
יזצָרִיךְ לְהַדְגִּישׁ יו״ד שֶׁל “שְׁמַע יִשְׂרָאֵל”, שֶׁלֹּא תִּבָּלַע וְלֹא תֵּרָאֶה אל״ף וּכְאִלּוּ אוֹמֵר “אשראל”. וְכֵן יוּ״ד שֶׁל “וְהָיוּ”, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁמָע כְּאִלּוּ אוֹמֵר “והאו”:
יחצָרִיךְ לִתֵּן רֶוַח בֵּין “וְחָרָה” לְ“אַף”, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִרְאֶה כְּאִלּוּ אוֹמֵר “וְחָרַף”: