Сукка и её украшения запретны все семь дней

Орах Хаим · симан 638 · лист 1 из 6
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
סֻכָּה וְנוֹיָהּ אֲסוּרִין כָּל שִׁבְעָה וּבוֹ כ״א סְעִיפִים
אכְּשֵׁם שֶׁחָל שֵׁם שָׁמַיִם עַל הַקֳּדָשִׁים, וּלְכָךְ הֵן אֲסוּרִים בַּהֲנָאָה — כָּךְ חָל שֵׁם שָׁמַיִם עַל הַסֻּכָּה, שֶׁנֶּאֱמַר “חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים לַה׳”, מָה חַג דְּהַיְנוּ חֲגִיגָה לַה׳ — אַף סֻכָּה לַה׳.
וְאֵין נִקְרָא סֻכָּה אֶלָּא הַסְּכָךְ בִּלְבַד, לְפִיכָךְ אָסוּר לְהִסְתַּפֵּק מֵעֲצֵי הַסְּכָךְ כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הֶחָג מִן הַתּוֹרָה, בֵּין מֵהַסְּכָךְ הַצָּרִיךְ לְהֶכְשֵׁר סֻכָּה, דְּהַיְנוּ ז׳ טְפָחִים עַל ז׳ טְפָחִים, בֵּין מֵהַסְּכָךְ הַיָּתֵר עַל הֶכְשֵׁר סֻכָּה.
וַאֲפִלּוּ נָפְלָה הַסֻּכָּה וְנִתְבַּטְּלָה מִצְוָתָהּ — אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לְהִסְתַּפֵּק מֵעֲצֵי הַסְּכָךְ כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הֶחָג מִן הַתּוֹרָה:
בוּמִדִּבְרֵי סוֹפְרִים אָסוּר לְהִסְתַּפֵּק אֲפִלּוּ מֵעֲצֵי הַדְּפָנוֹת כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הֶחָג, אֲפִלּוּ אִם נָפְלָה הַסֻּכָּה, וְאַף עַל פִּי שֶׁהַדְּפָנוֹת אֵינָן עִקַּר הַסֻּכָּה, מִכָּל מָקוֹם הוֹאִיל וְהֻקְצוּ לְמִצְוַת סֻכָּה — חָל עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה לְהֵאָסֵר בַּהֲנָאָה כְּמוֹתָהּ. וַאֲפִלּוּ הַדְּפָנוֹת שֶׁאֵין צָרִיךְ לְהֶכְשֵׁר סֻכָּה, כְּגוֹן שֶׁעָשָׂה אַרְבַּע דְּפָנוֹת שְׁלֵמוֹת, אִם עָשָׂה אַרְבַּעְתָּן בִּסְתָם, שֶׁלֹּא פֵּרֵשׁ עַל אֵיזֶה דֹּפֶן כַּוָּנָתוֹ לְהֶכְשֵׁר סֻכָּה וְעַל אֵיזֶה דֹּפֶן כַּוָּנָתוֹ לַעֲשׂוֹתוֹ דֹּפֶן רְבִיעִי לְמִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר בְּעָלְמָא — הֲרֵי כָּל הַדְּפָנוֹת מֻקְצוֹת לְמִצְוַת הַסֻּכָּה וְחָל עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה. אֲבָל אִם לְאַחַר שֶׁעָשָׂה מִן הַדְּפָנוֹת שִׁעוּר הַצָּרִיךְ לְהֶכְשֵׁר סֻכָּה הוֹסִיף עוֹד דֹּפֶן, שֶׁנִּרְאֶה מִכַּוָּנָתוֹ בַּעֲשִׂיַּת זֶה הַדֹּפֶן שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא לְמִצְוָה מִן הַמֻּבְחָר בְּעָלְמָא — לֹא נֶאֱסַר כְּלָל זֶה הַדֹּפֶן וְלֹא חָלָה עָלָיו קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה מֵעוֹלָםוְעַיֵּן בְּסִימָן תרס״ז שָׁם נִתְבָּאֵר דְּבֵין עֲצֵי הַסְּכָךְ וּבֵין עֲצֵי הַדְּפָנוֹת וּבֵין נוֹי הַסֻּכָּה אֲסוּרִין גַּם בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבְחוּץ לָאָרֶץ אֲסוּרִים אַף בַּתְּשִׁיעִי, עַיֵּן שָׁם הַטַּעַם.*כט:
גאִם לְאַחַר שֶׁסִּכֵּךְ כָּל סְכָךְ הַצָּרִיךְ לְסֻכָּתוֹ הוֹסִיף עָלָיו עוֹד קָנִים בָּעֳבִי הַסְּכָךְ — הֲרֵי קָנִים אֵלּוּ שֶׁהוֹסִיף הֵן בְּטֵלִים לְגַבֵּי הַסְּכָךְ וְחָל עֲלֵיהֶן קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה. אֲבָל אִם הִנִּיחַ עַל הַסְּכָךְ חֲבִילוֹת שֶׁל קָנִים מְקֻשָּׁרִים, כֵּיוָן שֶׁלֹּא הִתִּיר אֲגָדָן — נִכָּר הַדָּבָר שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן עֲלֵיהֶם לְסִכּוּךְ, שֶׁהֲרֵי דֶּרֶךְ הָעוֹלָם שֶׁכָּל הַמְסַכֵּךְ בְּקָנִים הוּא מַתִּיר אֲגָדָן, וְזֶה שֶׁלֹּא הִתִּיר נִכָּר הַדָּבָר שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בָּהֶן לְהוֹסִיף בָּעֳבִי הַסְּכָךְ, וּלְפִיכָךְ אֵינָן בְּטֵלִים לְגַבֵּי הַסְּכָךְ וְלֹא חָלָה עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הַסֻּכָּה:
מקור ההוספה · Объяснение происхождения — под чертой сказано, откуда взялась вставка: записи автора, свидетельство сыновей, глосса брата, редакция Кехот, авторство не установлено, пропуск в издании
נמצא בכתבי המחבר