Кто освобождён от пребывания в сукке

Орах Хаим · симан 640 · лист 7 из 7
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
כשׁוֹמְרֵי גִּנּוֹת וּפַרְדֵּסִים שֶׁהֵן קְבוּעִין שָׁם בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה — פְּטוּרִין מִן הַסֻּכָּה בֵּין בַּיּוֹם בֵּין בַּלַּיְלָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁהֵן קְבוּעִין בְּמָקוֹם אֶחָד כָּל יְמֵי הֶחָג — אַף עַל פִּי כֵן אֵין מְחַיְּבִין אוֹתוֹ לַעֲשׂוֹת סֻכָּה בַּמָּקוֹם הַהוּא, לְפִי שֶׁאִם יַעֲשֶׂה הַשּׁוֹמֵר סֻכָּה בְּמָקוֹם אֶחָד יֵדַע הַגַּנָּב שֶׁיֵּשׁ לוֹ לַשּׁוֹמֵר מָקוֹם קָבוּעַ וְיָבוֹא וְיִגְנֹב מִמָּקוֹם אַחֵר, וְנִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי הַסֻּכָּה אֵין שְׁמִירָתוֹ כְּלוּם, וְהַתּוֹרָה לֹא חִיְּבָה לַעֲשׂוֹת סֻכָּה אֶלָּא כְּמוֹ שֶׁדָּר בְּבֵיתוֹ, וְזֶה שֶׁמַּנִּיחַ דִּירַת בֵּיתוֹ בִּשְׁבִיל שְׁמִירַת מָמוֹנוֹ מֵהֶפְסֵד — אֵין מְחַיְּבִין אוֹתוֹ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יַגִּיעַ לוֹ הֶפְסֵד לְמָמוֹנוֹ.
אֲבָל אִם הָיָה שׁוֹמֵר כְּרִי שֶׁל תְּבוּאָה, שֶׁיָּכוֹל לִשְׁמֹר כָּל הַכְּרִי מִמְּקוֹם קְבִיעָתוֹ — חַיָּב לַעֲשׂוֹת לוֹ סֻכָּה בִּמְקוֹם קְבִיעָתוֹ, כֵּיוָן שֶׁלֹּא יַגִּיעַ לוֹ שׁוּם הֶפְסֵד עַל יְדֵי כָּךְ, אַף עַל פִּי שֶׁסֻּכָּה זוֹ תִּהְיֶה רְחוֹקָה מִן הָעִיר בְּעִנְיָן שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהָבִיא לְשָׁם כָּל כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ שֶׁהוּא מִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן בְּבֵיתוֹ, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁמְּנִיעָה זוֹ אֵינָהּ מֵחֲמַת הַסֻּכָּה, שֶׁהֲרֵי אַף אִם לֹא יַעֲשֶׂה בְּכָאן סֻכָּה לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ שֶׁבְּבֵיתוֹ, לְכָךְ אֵינוֹ נִפְטָר מִן הַסֻּכָּה בִּשְׁבִיל כָּךְ:
כאוְכֵן אוֹתָן הַיּוֹשְׁבִין בַּחֲנוּת כָּל הַיּוֹם, אֲפִלּוּ אִם דָּרִים חוּץ לָעִיר רָחוֹק מִן חֲנֻיּוֹתֵיהֶם שֶׁבְּתוֹךְ הָעִיר — אַף עַל פִּי כֵן חַיָּבִים לַעֲשׂוֹת סֻכָּה אֵצֶל חֲנֻיּוֹתֵיהֶם לֶאֱכֹל שָׁם, וְאָסוּר לָהֶם לֶאֱכֹל בְּתוֹךְ הַחֲנוּת. וְאִם אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲשׂוֹת סֻכָּה אֵצֶל הַחֲנוּת — צְרִיכִים לָשׁוּב לְבָתֵּיהֶם לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה:
כביִשְׂרְאֵלִים הַשְּׂכוּרִים אֵצֶל נָכְרִי בְּחַג הַסֻּכּוֹת לַעֲשׂוֹת בְּתוֹךְ כַּרְמוֹ אֶת יֵינוֹ — פְּטוּרִין מִן הַסֻּכָּה בֵּין בַּיּוֹם וּבֵין בַּלַּיְלָה, לְפִי שֶׁהֵן צְרִיכִים לִשְׁמֹר תָּמִיד אֶת הַיַּיִן מִמַּגַּע נָכְרִי.
אֲבָל אִם הוּא בְּעִנְיָן שֶׁאֵין צָרִיךְ לִשְׁמֹר תָּמִיד, כְּגוֹן שֶׁהַיַּיִן כְּבָר נַעֲשָׂה בְּהֶכְשֵׁר וּמֻנָּח בַּחֲצֵרוֹ שֶׁל הַנָּכְרִי, שֶׁאֵין הַיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִהְיוֹת יוֹשֵׁב וּמְשַׁמֵּר תָּמִיד, אֶלָּא כְּשֶׁהַיִּשְׂרָאֵל דָּר בְּחָצֵר זוֹ שֶׁהַיַּיִן בְּתוֹכוֹ דַּי בְּכָךְ כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵעָה בְּסִימָן קל״א, וּלְכָךְ חַיָּב הוּא לַעֲשׂוֹת סֻכָּה בְּחָצֵר זוֹ וְלָדוּר בְּתוֹכָהּ כָּל יְמֵי הֶחָג: