ענין תיקון הפרצוף

קל״ח פתחי חכמה · лист 4 из 4
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
עגההדרגה שבחיבורי דו״ן - הדרגה של שלמות:
חיבור הדו״ן הוא השלמות, ובו נמשכת ההשפעה. ולכן כל מה שהדו״ן קרובים יותר מאליהם - מורה שלמות, שאין צריך שם עבודת התחתונים. וכל מה שהולכים ומתרחקים זה מזה - מורה שצריך שלמות, ושצריך שם עבודת התחתונים.
עד עתה ביארנו ההפרש שבין הפרצופים הזכרים לנקבות, עתה צריך לבאר ההפרש שבין זכר לזכר, ונקבה לנקבה:
חלקי המאמר הזה ב׳. ח״א, חיבור וכו׳, והוא שהחיבור הוא השלמות. ח״ב, ולכן וכו׳, והיינו שבזה - ההדרגה:
חלק א: חיבור הדו״ן הוא השלמות, זה פשוט, כי הלא דו״ן הם בסוד חסד ודין, והחיבור הוא המיתוק שהחסד ממתק הדינים. ועוד הנוקבא היא סוד המקבל, והזכר - המשפיע. וכל ענין הרע אינו אלא להפריד המקבל מהמשפיע. דוק מינה להיפך - חיבור דו״ן הוא שאין הרע יכול להרחיק המקבל מהמשפיע. נמצא חיבור דו״ן הוא השלמות:
ובו נמשכת ההשפעה, ההשפעה נמשכת בזיווגם, אם כן מקום שהזיווג יותר נמצא - ההשפעה נמצאת יותר:
חלק ב: ולכן כל מה שהדו״ן קרובים יותר מאליהם - מורה שלמות, זה פשוט לפי מ״ש, כי הרי העבודה - כל הכוונה בה הוא להביא הזיווג, שיהיה הדין מפוייס להימתק, שיהיה המקבל דבק במשפיעו, נמצא כשהוא כן ממילא אין צריך עבודה. שאין צריך שם עבודת התחתונים:
וכל מה שהולכים ומתרחקים זה מזה, כי גם זה הולך בהדרגה. בעתיק - הוא חיבור גדול, שדו״ן שניהם בכל מקום ממנו. בא״א - הזכר בימינו והנקבה בשמאלו, ועדיין או״א - דו״ן, שני פרצופים, אבל, כחדא נפקין כחדא שריין. זו״ן - שני פרצופים, וגם אין הזיווג תמידי. וכן עיקר העבודה הוא בתפארת ומלכות, וזה: מורה שצריך שלמות, ושצריך שם עבודת התחתונים: