Кдуша

Орах Хаим · симан 125 · лист 1 из 2
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
דִּינֵי קְדֻשָּׁה וּבוֹ ד׳ סְעִיפִים
אכְּשֵׁם שֶׁמִּצְוַת קַדִּישׁ הִיא שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אוֹמֵר “יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ כו׳” בִּשְׁבִיל כָּל הַצִּבּוּר וְהֵם עוֹנִים אַחֲרָיו “אָמֵן יְהֵא” וּמְכַוְּנִים — כָּךְ הִיא מִצְוַת הַקְּדֻשָּׁה לְכַתְּחִלָּה שֶׁיֹּאמַר הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר “נַקְדִּישָׁךְ” אוֹ “נְקַדֵּשׁ” וְהַצִּבּוּר שׁוֹתְקִין וּמְכַוְּנִים לְמַה שֶּׁשְּׁלִיחַ צִבּוּר אוֹמֵר עַד שֶׁמַּגִּיעַ לִקְדֻשָּׁה וְאָז עוֹנִין הַצִּבּוּר “קָדוֹשׁ”, וְכֵן בִּ“לְעֻמָּתָם” וּבְ“וּבְדִבְרֵי קָדְשְׁךָ”. וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ ט׳ וְיוֹתֵר הַשּׁוֹמְעִים וּמְכַוְּנִים לַשְּׁלִיחַ צִבּוּר — (אֵין לַיָּחִיד לוֹמַר עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר “נַקְדִּישָׁךְ” אוֹ “נְקַדֵּשׁ”, שֶׁכֵּיוָן שֶׁקָּבְעוּ נֻסָּח זֶה בִּקְדֻשָּׁה — יֵשׁ לִנְהֹג בּוֹ דִּין קְדֻשָּׁה כְּמוֹ בְּ“קָדוֹשׁ” וּ“בָרוּךְ”, וְאֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וְלִשְׁלִיחַ צִבּוּר יֵשׁ ט׳ הַשּׁוֹמְעִים וּמְכַוְּנִים לוֹ, וְלוֹ מִי שׁוֹמֵעַ?) וְאִם רָצָה לוֹמַר מִלָּה בְּמִלָּה עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בְּלַחַשׁ — אֵין אִסּוּר בַּדָּבָר, שֶׁכֵּיוָן שֶׁהֵם אוֹמְרִים כָּל מִלָּה וּמִלָּה יַחְדָּו — אֲמִירַת שְׁנֵיהֶם נֶחְשֶׁבֶת כְּאַחַת, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קפ״ג. אֶלָּא שֶׁאֵין לַעֲשׂוֹת כֵּן לְכַתְּחִלָּה אֶלָּא מִדֹּחַק, וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר שָׁם, וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ק״ט.
וְכָל זֶה בְּיָחִיד, אֲבָל אִם כָּל הַצִּבּוּר נָהֲגוּ לוֹמַר “נַקְדִּישָׁךְ” עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין אוֹמְרִים בְּלַחַשׁ מִלָּה בְּמִלָּה עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר — אֵין לִמְחוֹת, כֵּיוָן שֶׁמַּקְדִּישִׁין בַּעֲשָׂרָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ נִקְרָא צִבּוּר אֶלָּא כְּשֶׁאֶחָד אוֹמֵר וְט׳ שׁוֹמְעִין וְעוֹנִין, אֲבָל כְּשֶׁכָּל אֶחָד אוֹמֵר לְעַצְמוֹ כִּיחִידִים הֵם כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תקצ״ד, מִכָּל מָקוֹם בְּדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה — אֵין צָרִיךְ לְכָךְ, שֶׁלֹּא אָמְרוּ אֶלָּא: אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, אֲבָל עֲשָׂרָה רַשָּׁאִים כֻּלָּם לוֹמַר “נְקַדֵּשׁ”, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים “קָדוֹשׁ” וּ“בָרוּךְ” שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, וְאַף עַל פִּי כֵן אוֹמְרִים כָּל הַצִּבּוּר אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּדֶרֶךְ עֲנִיָּה אַחַר הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, כְּגוֹן קְדֻשַּׁת “וּבָא לְצִיּוֹן” לְדִבְרֵי הָאוֹמְרִים שֶׁאֵינָהּ נֶאֱמֶרֶת אֶלָּא בַּעֲשָׂרָה. אֶלָּא שֶׁבִּקְדֻשַּׁת י״ח יֵשׁ לִנְהֹג לְכַתְּחִלָּה כְּמוֹ בְּקַדִּישׁ, שֶׁ“אָמֵן יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא” הוּא עֲנִיָּה שֶׁעוֹנִין הַצִּבּוּר אַחַר “יִתְגַּדַּל” שֶׁאָמַר הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, כְּמוֹ עֲנִיַּת אָמֵן אַחַר הַבְּרָכוֹת, וְכֵן בִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ לַעֲנוֹת “קָדוֹשׁ” וּ“בָרוּךְ” אַחַר “נַקְדִּישָׁךְ” אוֹ “נְקַדֵּשׁ” שֶׁאָמַר הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, אֶלָּא אִם כֵּן מִדֹּחַק שֶׁמֻּכְרָח לוֹמַר עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ק״ט.