Молитвы праздника Шавуот

Орах Хаим · симан 494 · лист 2 из 7
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
באַף עַל פִּי שֶׁבְּכָל עַרְבֵי יוֹם טוֹב נוֹהֲגִין לְהַקְדִּים תְּפִלַּת עַרְבִית שֶׁל יוֹם טוֹב מִבְּעוֹד יוֹם מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן רס״ז, מִכָּל מָקוֹם בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת מְאַחֲרִין לְהִתְפַּלֵּל לְאַחַר צֵאת הַכּוֹכָבִים, שֶׁאִם יַקְדִּימוּ וִיקַבְּלוּ קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב בִּתְפִלָּה מִבְּעוֹד יוֹם — הֲרֵי זֶה כְּמוֹ שֶׁחִסְּרוּ מְעַט מִמ״ט יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁלִּפְנֵי חַג הַזֶּה, וְהַתּוֹרָה אָמְרָה: “שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. וּמִזֶּה הַטַּעַם אֵין לְקַדֵּשׁ גַּם כֵּן קִדּוּשׁ הַיּוֹם מִבְּעוֹד יוֹם אַף קֹדֶם תְּפִלַּת עַרְבִית:
גנוֹהֲגִין הַרְבֵּה לִהְיוֹת נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה (וּמִכָּל מָקוֹם, אִם הוּא לֵיל טְבִילָה — יְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ, עַיֵּן סִימָן ר״מ), וְעִקַּר הָעֵסֶק יִהְיֶה בְּתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה.
וּצְרִיכִים הֵם לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְבָרֵךְ “עַל נְטִילַת יָדַיִם” בַּבֹּקֶר” עַיֵּן סִימָן ד׳, וְשֶׁלֹּא לְבָרֵךְ עַל הַטַּלִּית קָטָן שֶׁהָיָה לָבוּשׁ בּוֹ בַּלַּיְלָה עַיֵּן סִימָן ח׳. וְאִם יְבָרְכוּ בִּרְכַּת הַתּוֹרָה בַּבֹּקֶר — נִתְבָּאֵר בְּסִימָן מ״ז, עַיֵּן שָׁם:
דבְּיוֹם א׳ שֶׁל שָׁבוּעוֹת אַחַר גְּמַר הַהַלֵּל (וְכָל דִּינֵי הַהַלֵּל בְּיוֹם זֶה נִתְבָּאֵר בְּסִימָן תפ״ח) מוֹצִיאִין ב׳ סִפְרֵי תּוֹרָה מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תפ״ח. וְקוֹרִין בְּסֵפֶר תּוֹרָה א׳ חֲמִשָּׁה גַּבְרֵי בְּפָרָשַׁת יִתְרוֹ: “בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת” עַד סוֹף הַסִּדְרָה, שֶׁהוּא עִנְיָנוֹ שֶׁל יוֹם שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה. וְהַמַּפְטִיר קוֹרֵא בְּסֵפֶר תּוֹרָה ב׳ בְּפָרָשַׁת פִּנְחָס: “וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים וְגוֹ׳”. וּמַפְטִיר בַּנָּבִיא בְּמֶרְכָּבָה דִּיחֶזְקֵאל, עַל שֵׁם שֶׁנִּגְלָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּסִינַי בְּרִבּוֹא רְבָבוֹת “אַלְפֵי שִׁנְאָן”. וְנוֹהֲגִין לְסַיֵּם בַּפָּסוּק “וַתִּשָּׂאֵנִי רוּחַ”, אַף שֶׁאֵינוֹ כָּתוּב כְּלָל אֵצֶל הַמֶּרְכָּבָה:
הוְנוֹהֲגִין בְּמִקְצָת מְקוֹמוֹת שֶׁגָּדוֹל וְחָכָם קוֹרֵא זֹאת הַהַפְטָרָה. וְסֶמֶךְ לַדָּבָר: “וְלֹא בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה, אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה חָכָם וּמֵבִין מִדַּעְתּוֹ”:
ויֵשׁ נוֹהֲגִין לְאָמְרָהּ מְעֻמָּד, וְלֹא הַמַּפְטִיר בִּלְבַד שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲמֹד לְכַתְּחִלָּה בְּכָל הַהַפְטָרוֹת מִפְּנֵי כְּבוֹד הַצִּבּוּר, אֶלָּא אַף כָּל מִי שֶׁקּוֹרֵא אוֹתָהּ בְּלַחַשׁ עִם הַמַּפְטִיר קוֹרְאָהּ מְעֻמָּד, מִפְּנֵי כְּבוֹדָהּ: