Порядок мусафа при молитве в одиночку

Орах Хаим · симан 591 · лист 1 из 5
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
סֵדֶר תְּפִלַּת מוּסָף בְּיָחִיד וּבוֹ ט״ו סְעִיפִים
אאַף עַל פִּי שֶׁבְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים אָדָם מִתְפַּלֵּל שֶׁבַע בְּרָכוֹת, דְּהַיְנוּ שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת וְשָׁלֹשׁ אַחֲרוֹנוֹת וּקְדֻשַּׁת הַיּוֹם בָּאֶמְצַע, אֲבָל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה תִּקְּנוּ חֲכָמִים לְהִתְפַּלֵּל בְּמוּסָף שֶׁל שְׁנֵי הַיָּמִים תֵּשַׁע בְּרָכוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּבִרְכַּת קְדֻשַּׁת הַיּוֹם כּוֹלֵל פְּסוּקֵי מַלְכֻיּוֹת כְּדֵי לְקַבֵּל עָלֵינוּ עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, וְאַחַר כָּךְ אוֹמְרִים בִּרְכַּת זִכְרוֹנוֹת, וְאוֹמֵר בָּהּ פְּסוּקֵי זִכְרוֹנוֹת כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה זִכְרוֹנֵנוּ לְפָנָיו לְטוֹבָה, וְעַל יְדֵי מָה — עַל יְדֵי שׁוֹפָר, לְפִיכָךְ אוֹמֵר אַחַר כָּךְ בִּרְכַּת שׁוֹפָרוֹת וְאוֹמֵר פְּסוּקֵי שׁוֹפָרוֹת:
באַף עַל פִּי שֶׁבִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה אֵין הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מוֹצִיא בִּתְפִלָּתוֹ אֶלָּא אֶת מִי שֶׁאֵינוֹ בָּקִי אֲבָל הַבָּקִי אֵינוֹ יוֹצֵא בִּתְפִלַּת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קכ״ד, אֲבָל בְּמוּסָף שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה אַף הַבָּקִי יוֹצֵא בִּתְפִלַּת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, לְפִי שֶׁהֵן בְּרָכוֹת אֲרֻכּוֹת, וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עִם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר וְיִשְׁמַע מִמֶּנּוּ הַתְּפִלָּה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. וּמִי שֶׁהוּא אָנוּס וְאֵינוֹ יָכוֹל לָבוֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת כְּגוֹן עַם שֶׁבַּשָּׂדוֹת וְזָקֵן וְחוֹלֶה — פּוֹטֵר הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא שָׁמַע מִמֶּנּוּ הַתְּפִלָּה:
גוְעַכְשָׁו שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר מַפְסִיק בְּפִיּוּטִים בְּאֶמְצַע הַתְּפִלָּה — אֵין אָדָם יוֹצֵא בִּתְפִלַּת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר, אֲפִלּוּ אִם הוּא לֹא שָׁמַע הַפִּיּוּטִים, מִכָּל מָקוֹם הוּא שׁוֹהֶה כְּדֵי לִגְמֹר אֶת כָּל הַתְּפִלָּה וְצָרִיךְ לַחֲזֹר לָרֹאשׁ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן ס״ה, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ שׁוֹהֶה כָּל כָּךְ, מִכָּל מָקוֹם לְכַתְּחִלָּה אָסוּר לִפְסֹק אֲפִלּוּ מְעַט בַּתְּפִלָּה:
דוַאֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁאֵין אוֹמְרִים פִּיּוּטִים בְּאֶמְצַע הַתְּפִלָּה — אַף עַל פִּי כֵן מוּטָב שֶׁיִּתְפַּלֵּל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּעַצְמוֹ, כִּי מִי שֶׁיִּרְצֶה לָצֵאת בִּתְפִלַּת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן לְכָל מַה שֶּׁאוֹמֵר שְׁלִיחַ צִבּוּר, וְאִם חִסֵּר אֲפִלּוּ תֵּבָה אַחַת שֶׁלֹּא שָׁמַע אוֹתָהּ מֵהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר — לֹא יָצָא, וְאֵין כָּל אָדָם יָכוֹל לַעֲמֹד בָּזֶה, לְפִיכָךְ נָהֲגוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת מוּסָף תֵּשַׁע בְּרָכוֹת בְּלַחַשׁ תְּחִלָּה, וְגַם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר יִתְפַּלֵּל עִמָּהֶם כְּדֵי לְהַסְדִּיר תְּפִלָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קכ״ד: