Благословение на вино в трапезе

Орах Хаим · симан 174 · лист 1 из 9
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
דִּין בִּרְכַּת הַיַּיִן בַּסְּעוּדָה, וּבוֹ י״א סְעִיפִים
איַיִן, אַף עַל פִּי שֶׁבָּא לִשְׁתּוֹת תּוֹךְ הַסְּעוּדָה, מְבָרֵךְ עָלָיו “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן”, וְאֵינוֹ נִפְטָר בְּבִרְכַּת הַפַּת, אַף עַל פִּי שֶׁשּׁוֹתֶה לִשְׁרוֹת הָאֲכִילָה שֶׁבְּמֵעָיו וַהֲרֵי זֶה כִּדְבָרִים הַבָּאִים מֵחֲמַת הַסְּעוּדָה בְּתוֹךְ הַסְּעוּדָה שֶׁנִּפְטָרִים בְּבִרְכַּת הַפַּת, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר, מִכָּל מָקוֹם, הוֹאִיל וְהַיַּיִן הוּא חָשׁוּב שֶׁגּוֹרֵם בְּרָכָה לְעַצְמוֹ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כְּגוֹן בְּקִדּוּשׁ וְהַבְדָּלָה וּבִרְכַּת אֵרוּסִין, שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַיַּיִן “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן” אַף עַל פִּי שֶׁאֵין צְרִיכִים לִשְׁתִיָּתוֹ, לְפִיכָךְ אֵינוֹ נֶחְשָׁב טָפֵל לַפַּת לְהִפָּטֵר בְּבִרְכָתוֹ מִבְּרָכָה רִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא “בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן”, אַף עַל פִּי שֶׁטָּפֵל אֵלֶיהָ לְהִפָּטֵר בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן מִבְּרָכָה אַחֲרוֹנָה, לְפִי שֶׁאֵינוֹ גּוֹרֵם לְעַצְמוֹ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָהא אֶלָּא בְּרָכָה רִאשׁוֹנָה (לְבַדָּהּ, שֶׁבִּשְׁבִילָהּ הִיא עִקַּר הֲבָאַת הַכּוֹס בְּכָל דָּבָר הַטָּעוּן כּוֹס):
באֲבָל עַל מַיִם אוֹ שְׁאָר מַשְׁקִים — אֵין לְבָרֵךְ עֲלֵיהֶם בְּתוֹךְ הַסְּעוּדָה, וַאֲפִלּוּ שׁוֹתֶה לִצְמָאוֹ, לְפִי שֶׁהֵם בָּאִים מֵחֲמַת הַסְּעוּדָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַאֲכִילָה בְּלֹא שְׁתִיָּה. וְגַם אִם אוֹכֵל אֵיזֶה דָּבָר לְמַתֵּק הַשְּׁתִיָּה — הֲרֵי זֶה טָפֵל לַמַּשְׁקֶה וְהַמַּשְׁקֶה לַלֶּחֶם, וְנִפְטָרִים בְּבִרְכַּת הַלֶּחֶם. וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה צָמֵא קֹדֶם הַסְּעוּדָה, כֵּיוָן שֶׁלֹּא רָצָה לִשְׁתּוֹת אָז כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיקוּ לוֹ הַמַּיִם — נִמְצָא כִּי שְׁתִיַּת הַמַּיִם בְּסִבַּת הַפַּת הִיא, וּבִרְכַּת הַפַּת פּוֹטַרְתָּם.
(וְאַף עַל פִּי שֶׁהַפַּת הִיא סִבָּה רְחוֹקָה לָהֶם, וְאֵינָם דּוֹמִים לְפֵרוֹת שֶׁאוֹכְלִים בִּגְמַר הַסְּעוּדָה לְעַכֵּל הַמַּאֲכָל, שֶׁהַפַּת הוּא סִבָּה קְרוֹבָה לָהֶם, וְאַף עַל פִּי כֵן טְעוּנִים בְּרָכָה לִפְנֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קע״ז, לְפִי שֶׁהַפֵּרוֹת הֵם דְּבָרִים הַבָּאִים שֶׁלֹּא מֵחֲמַת הַסְּעוּדָה, שֶׁדֶּרֶךְ לְאָכְלָם כָּל הַיּוֹם, לְפִיכָךְ אִם אוֹכְלָם בִּשְׁעַת סְעוּדָה אֵינָם חֲשׁוּבִים טְפֵלָה לַפַּת, אֶלָּא אִם כֵּן בָּאוּ לְצֹרֶךְ אֲכִילָתָהּ שֶׁיֹּאכַל עֲדַיִן, כְּגוֹן לְלַפֵּת הַפַּת, אוֹ לְעוֹרֵר תַּאֲוַת הַמַּאֲכָל, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, וְלֹא לְעַכֵּל הַמַּאֲכָל שֶׁכְּבָר אָכַל, כִּי מַה שֶּׁהָיָה כְּבָר הָיָה, אֲבָל מַיִם וּשְׁאָר מַשְׁקִין שֶׁשְּׁתִיָּתָם כָּל הַיּוֹם הִיא מֵחֲמַת סְעוּדָה, שֶׁרֹב הַצִּמָּאוֹן הִיא מֵחֲמַת אֲכִילָה. וַאֲפִלּוּ מַשְׁקִין שֶׁשּׁוֹתִין אוֹתָם אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לְצִמָּאוֹן, כְּגוֹן שֵׁכָר וּמֵי דְּבַשׁ — אֵין דַּרְכָּם לִשְׁתּוֹתָם קֹדֶם אֲכִילָה אֶלָּא אַחֲרֶיהָ, נִמְצָא שֶׁבָּאִים מֵחֲמַת אֲכִילָה, לְפִיכָךְ כְּשֶׁבָּאִים בְּתוֹךְ הַסְּעוּדָה אֲפִלּוּ עַל יְדֵי סִבָּה רְחוֹקָה — הֲרֵי הֵם טְפֵלִים לַסְּעוּדָה, וּבִרְכַּת הַפַּת שֶׁהוּא עִקַּר הַסְּעוּדָה פּוֹטַרְתָּם).
קונטרס אחרון · Кунтрес Ахарон — авторский разбор источников; в печати — под чертой
אלא ברכה ראשונה כו׳. רמב״ן פרק ערבי פסחים, תוס׳ שם.
(עיין רש״י עירובין מ׳ ועיין סי׳ ק״צ בט״ז וסי׳ רע״א סעיף י״ד), וב״ה כל שכן דעדיפא ביין הבדלה. ועוד דברכה ראשונה נמי משכחת לה שתיפטר בהמוציא עיין סי׳ רצ״ט. אך התוס׳ פסחים ק״ג ד״ה רב אשי כתבו דמצות הבאת כוס לא תליא בברכה. וגם אחר יין אירוסין ונשואין צריך לברך. ולפי זה צריך עיון בזה: