ויהי בחצי הלילה

בא · лист 8 из 12
Войти
💡Нажмите на слово для перевода. Удерживайте или сделайте двойной клик, чтобы добавить его в свой словарь.
קכוּבְרוּחְצָנוּתָא דְּאִלֵּין דַּרְגִּין, סָרִיבוּ מִצְרָאֵי, דִּי בְּהוֹן עֲבָדוּ קִשְׁרָא לְיִשְׂרָאֵל, דְּלָא יִפְקוּן מִן עַבְדוּתְהוֹן לְעָלְמִין. וּבְהַאי אִתְחָזֵי גְּבוּרְתָּא וְשֻׁלְטָנוּתָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְדֻכְרָנָא דָּא לָא יִשְׁתֵּצֵי מִיִּשְׂרָאֵל לְדָרֵי דָּרִין, דְּאִי לָא הֲוָה חֵילָא וּגְבוּרְתָּא דְּקוּדְשָׁא ב״ה כָּל מַלְכֵי עַמִּין, וְכָל חָרָשֵׁי עָלְמִין, וְחַכִּימֵי עָלְמִין, לָא יִפְקוּן לְיִשְׂרָאֵל מִן עַבְדוּתָא, דְּשָׁרָא קִטְרִין דִּלְהוֹן, וְתָבַר כָּל אִינּוּן כִּתְרִין, בְּגִין לְאַפָּקָא לוֹן. עַל דָּא כְּתִיב, מִי לֹא יִרָאֲךָ מֶלֶךְ הַגּוֹיִם כִּי לְךָ יָאָתָה כִּי בְכָל חַכְמֵי הַגּוֹיִם וּבְכָל מַלְכוּתָם מֵאֵין כָּמוֹךָ.
וּבְרוּחְצָנוּתָא דְּאִלֵּין דַּרְגִּין וכו׳: ובבטחון על אלו המדרגות, מאנו המצרים לשלח את ישראל, כי בהן עשו קשר של כשפים לישראל, שלא יוכלו לצאת מעבדותם לעולם. ובזה נראה הגבורה והשליטה של הקב״ה. וזכרון זה לא יכלה מישראל לדורי דורות. כי אם לא היה הכח והגבורה של הקב״ה, כל מלכי העמים וכל מכשפי העולם לא היו יכולים להוציא את ישראל מן העבדות, כי פתח הקשרים שלהם ושבר כל אלו הכתרים הנ״ל של בכור השבי כדי להוציאם לחירות. על זה כתוב, מי לא יראך מלך הגוים וגו׳.
קכאבָּכָה ר״ש, אָרִים קָלֵיהּ וְאַתְנַח, אָמַר קִנְטוּרָא דְּקִיטְפָא אִשְׁתְּכַח, חֲשַׁבְתּוּן דְּשָׁבַח קב״ה כַּמָּה זִמְנִין, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, הוֹצִיאֲךָ יי׳ אֱלהֶיךָ מִמִּצְרַיִם, וַיּוֹצִיאֲךָ יי׳ אֱלהֶיךָ מִשָּׁם, הוֹצֵאתִי אֶת צִבְאוֹתֵיכֶם, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם מִמִּצְרַיִם, וַיּוֹצִיאֲךָ בְּפָנָיו בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל מִמִּצְרַיִם, הוֹצִיא יי׳ אֶתְכֶם מִזֶּה.
בָּכָה ר״ש אָרִים וכו׳: בכה ר׳ שמעון והרים קולו ונאנח. אמר כבר דבק נמצא, אתם חושבים במה שהתדבק הקב״ה ושבח את עצמו כל כך הרבה פעמים ביציאת מצרים. שכתוב, אשר הוצאתיך מארץ מצרים. הוציאך ה׳ אלקיך ממצרים. ויוציאך ה׳ אלקיך משם. זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים. ויוציאך בפניו בכחו הגדול ממצרים. הוציא ה׳ אתכם מזה וחמשים פעם נזכרה יציאת מצרים בתורה.
קכבאֶלָּא תָּאנָא, י׳ כִּתְרִין, אִינּוּן לְתַתָּא, כְּגַוְונָא דִּלְעֵילָּא, וְכֻלְּהוּ סְתִימִין, בִּתְלָתָא אִלֵּין דְּאַמָרָן. וּתְלַת קִשְׁרִין קְשִׁירוּ בְּהוּ, עַל ג׳ דַּרְגִּין אִלֵּין דִּבְהוּ עַבְדוּ, דְּיִשְׂרָאֵל לָא יִפְקוּן מִשִּׁעְבּוּדְהוֹן לְעָלְמִין.
אֶלָּא תָּאנָא וכו׳: ומשיב, אלא למדנו. עשרה כתרים, דהיינו ספירות, יש למטה בקליפות, כעין של מעלה בקדושה. וכולם סתומים בשלשה קליפות אלו שאמרנו, שהם בכר פרעה בכור השפחה בכור בהמה, ושלשה קשרים קשרו על ג׳ מדרגות אלו, שבהם עשו, שישראל לא יצאו מן שעבודם לעולם.
קכגזַכָּאִין אַתּוּן אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, דְּבִזְכוּתְכוֹן שָׁרִיאוּ קִטְרִין, וְקוּדְשָׁא ב״ה דְּכָר תְּלַת קִטְרֵי מהימנות דִּלְכוֹן הה״ד וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת בְּרִיתוֹ אֶת אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק וְאֶת יַעֲקֹב. אֶת אַבְרָהָם, הָא קִשְׁרָא חֲדָא, דְּאַבְרָהָם. אֶת יִצְחָק, הָא קִשְׁרָא תִּנְיָינָא, דְּיִצְחָק. וְאֶת יַעֲקֹב, הָא קִשְׁרָא תְּלִיתָאָה, שְׁלֵימָתָא דְּיַעֲקֹב.
זַכָּאִין אַתּוּן אַבְרָהָם וכו׳: אשריכם אברהם יצחק ויעקב, שבזכותכם נפתחו הקשרים, והקב״ה זכר את שלשה קשרי האמונה שלכם. ז״ש ויזכור אלקים את בריתו את אברהם את יצחק ואת יעקב. אֶת אַבְרָהָם הוא קשר אחד של אברהם. אֶת יִצְחָק, הוא קשר השני של יצחק. ואת יעקב הוא קשר הג׳ השלם של יעקב.